Kıbrıs Türk kültürü ve gelenekleri

Kıbrıslı Türklerin konuşmasıdır; Orhan Kabataş onu tek bir "Kıbrıs ağzı" değil, bir ağızlar topluluğu olarak tanımlar. Nurettin Demir, vurguyla kurulan evet/hayır sorularını, soru ekinin standart Türkçeye göre çok daha seyrek kullanıldığını ve şimdiki zaman için kullanılan geniş zamanı anlatır. Orhan Kabataş (2006) seslerini Eski Anadolu Türkçesine bağlar; Osman Erciyas ise pisgot (bisküvi) ve nörs (hemşire) gibi İtalyanca, Fransızca, Yunanca ve İngilizceden gelen yerel sözcükleri sıralar.

Visit North Cyprus çiftler hâlinde oynanan karşılamayı ve halka dansı sirtoyu anlatır. Feyzan Göher'in kongre bildirisi Kıbrıs çiftetellisi, susta, zeybek havaları, Konyalı ve Köroğlu'nu düğün oyun havaları, dingalayı ise kadınların kına gecesinde süpürge sapıyla oynadığı dans olarak anar.

Visit North Cyprus zurna, davul, darbuka ve kemanı, zaman zaman akordeon ya da mandolinle birlikte sayar ve bugün canlı gösterilerde çoğunlukla kayıtlı müzik kullanıldığını belirtir. Göher'in bildirisi düğünlerde davul zurna, saz ve ince saz takımlarından söz eder.

Göher'e göre kına davul zurna ya da saz eşliğinde gelinin evine getirilir, yengelerce karşılanır ve saat 2 sularında yakılır, sabaha kadar müzik çalınırdı. Kadınlar süpürge sapıyla dingala oynar, değirmenci adlı iki kişilik müzikli oyun sergilenirdi.

Göher, düğünlerin eskiden pazartesi günkü yorgan dikiminden çarşamba günkü gelin hamamına ve sonraki törenlere uzanarak yaklaşık bir hafta sürdüğünü, sonradan kısaldığını yazar. Mustafa Sever, masallarda kırk gün kırk gece süren düğünlerden söz edildiğini belirtir.

KKTC Enformasyon Dairesi festivali haziran–temmuz döneminde listeler. BRTK, 48. festivalin Haziran 2026'da açıldığını ve 21 Haziran 2026'ya kadar sürdüğünü bildirdi. Sonraki yılların tarihleri düzenleyicilere sorulmalıdır.

Lefkara işi ada geneline ait bir mirastır. UNESCO, Lefkara dantelini 2009'da Kıbrıs'ın adaylığıyla listeye almış ve geleneği Lefkara köyüne yerleştirmiştir. Aysen Soysaldı, 1963–1974'ten sonra zanaatin kuzeyde Geçitkale, Boğaziçi ve Akıncılar'a yayıldığını yazar.

Karagöz bir gölge oyunudur. KKTC Enformasyon Dairesi, Kuzey Kıbrıs'ta uzun süredir sevildiğini ve televizyondan önce başlıca eğlencelerden biri olduğunu söyler. Girne Üniversitesi haberi, oyunun 1571'den sonra Anadolu'dan gelen yerleşimcilerle geldiğini ve başında ay yıldız bulunan Sünbül Hanım tasviri gibi yerel özellikler kazandığını belirtir.

KKTC Eski Eserler ve Müzeler Dairesi Lefkoşa'da Derviş Paşa Konağı Etnoğrafya Müzesi'ni, Lüzinyan Evi Müzesi'ni ve Mevlevi Müzesi'ni listeler. HASDER, Kıbrıs Folklor Arşiv ve Kütüphanesi'nin 2002'den beri halka açık olduğunu söyler.