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Über Nordzypern · Kultur

Zyperntürkische Kultur und Traditionen

Stand 24. Oktober 2026 behandeln Quellen, die die zyperntürkische Kultur beschreiben, den zyperntürkischen Dialekt, Volkstänze und Volkslieder, Hochzeitsbräuche, örtliche Feste, Kunsthandwerk, das Karagöz-Schattentheater und Volksmärchen. Diese Seite fasst zusammen, was das Presse- und Informationsamt der TRNZ (Enformasyon Dairesi), das Amt für Altertümer und Museen der TRNZ (Eski Eserler ve Müzeler Dairesi), Beiträge des 9. Internationalen Kongresses für Türkische Kultur, der 2021 in Lefkoşa stattfand, Hochschulabschlussarbeiten und datierte Berichte von BRTK beschreiben. Manche Traditionen, etwa die Lefkara-Stickerei, gehören der ganzen Insel; jeder Eintrag gibt an, welches Gebiet seine Quelle beschreibt.

Geprüft am 31. Oktober 2026 anhand der im Text genannten und unten aufgeführten Quellen. Positionen von Parteien werden diesen zugeordnet.

Der zyperntürkische Dialekt (Kıbrıs Türkçesi). KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Der zyperntürkische Dialekt (Kıbrıs Türkçesi)

Laut Nurettin Demirs „Notizen zu den zyprischen Mundarten“, veröffentlicht auf der Turkologie-Website der Çukurova-Universität, kennzeichnet das Zyperntürkische Ja-Nein-Fragen durch Betonung der letzten Silbe und verwendet die Fragepartikel deutlich seltener als das Standardtürkische, sodass **Geldín?** „Bist du gekommen?“ bedeutet. Demir beschreibt außerdem den häufigen Gebrauch des prädikativen Suffixes -dir, selbst wenn man sich am Telefon vorstellt (**Alidir**), sowie den Aorist für das Präsens (**çalışırık**, „wir arbeiten“ oder „wir sind am Arbeiten“).

Orhan Kabataş argumentiert im Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten von 2006, die Lautmerkmale des Dialekts seien eher mit dem Alttürkischen, dem Altanatolisch-Türkischen und den anatolischen Mundarten zu vergleichen als mit dem Standardtürkischen. Ein Beitrag von Osman Erciyas von der European University of Lefke, gehalten auf dem 9. Internationalen Kongress für Türkische Kultur, verfolgt Alltagswörter, die aus dem Italienischen, Venezianischen, Französischen, Griechischen und Englischen kamen und heimisch wurden.

Kabataş nennt es wissenschaftlich unzutreffend, von einem einzigen „Kıbrıs ağzı“ zu sprechen, und beschreibt eine Gruppe von Dialekten. Die Quellen beschreiben dementsprechend allgemeine Merkmale und, getrennt davon, Merkmale, die an benannte Orte gebunden sind: Demir verzeichnet Lautveränderungen im Karpaz und eine /z/-Entwicklung, die überwiegend um Gazimağusa zu hören ist, Mustafa Argunşah hebt die Sprache von Lefkoşa hervor, und Elinor Payne und Kollegen untersuchten vier Sprecher in Nikosia. Eine Masterarbeit der Eastern Mediterranean University von Meryem Betmezoğlu aus dem Jahr 2014 analysiert nur Wörter, die mit einem Vokal beginnen und überwiegend aus drei veröffentlichten Wörterbüchern stammen.

  • Dialektmerkmal

    Fragen durch Betonung

    Nurettin Demir schreibt, dass der Dialekt die Fragepartikel deutlich seltener verwendet als das Standardtürkische; die Betonung der letzten Silbe macht aus einer Aussage eine Ja-Nein-Frage, wie in Geldín? („Bist du gekommen?“). Payne et al. (2023) fanden, dass die Partikel bei türkisch anmutender Intonation optional ist und bei griechisch anmutender Intonation nie verwendet wird.

    Quelle: turkoloji.cu.edu.tr

  • Dialektmerkmal

    İsterim gideyim, lüzum gideyim

    Demir beschreibt, wie „wollen“ und „müssen“ mit einem Verb im Optativ ausgedrückt werden: İsterim gideyim („Ich will gehen“) und Lüzum gideyim („Ich muss gehen“). Hazır düşeyim bedeutet „Ich wäre fast gefallen“.

    Quelle: turkoloji.cu.edu.tr

  • Dialektmerkmal

    Yok unudasın beni

    Laut Demir bildet yok mit folgendem Optativ Verbote und negative Wünsche, wie in Yok unudasın beni („Vergiss mich nicht“).

    Quelle: turkoloji.cu.edu.tr

  • Dialektmerkmal

    Regionale Laute: kaha statt kafa

    Demir verzeichnet, dass im Karpaz f zu h werden kann (kafa > kaha, „Kopf“) und dass in manchen Dialekten, ohne Ortsangabe, ein silbenauslautendes /k/ durch einen Knacklaut ersetzt wird (be'ledim, „ich wartete“, von bekledim).

    Quelle: turkoloji.cu.edu.tr

  • Dialektmerkmal

    Gabak, daban, baŋa

    Kabataş (2006) führt stimmhafte Anlautkonsonanten wie gabak (kabak, „Kürbis“) und daban (taban, „Sohle“) auf sowie den erhaltenen Nasal ŋ in baŋa („mir“) und deŋiz („Meer“).

    Quelle: tdkbelleten.gov.tr

  • Wortschatz

    Yöş, azgan, abrıl

    Kabataş führt yöş („Schatten“) und azgan („Dornpflanze“) auf das Alttürkische zurück und nennt abrıl („April“) und baççavura („Lumpen“) als griechische Lehnwörter.

    Quelle: tdkbelleten.gov.tr

  • Lehnwort

    Pisgot, çukulat, düziye

    Erciyas nennt pisgot („Keks“, von italienisch biscotto), çukulat („Schokolade“) und düziye („ein Dutzend“, von italienisch dozzina) unter den Wörtern westlicher Herkunft, die heimisch wurden.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Lehnwort

    Nörs, gılaj, düvül

    Derselbe Beitrag leitet nörs („Krankenschwester“) aus dem Englischen ab, gılaj („Kupplung“) aus dem Englischen über das Griechische und düvül („Glühbirnenfassung“) vom französischen douille.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Lehnwort

    Garavolli, lazmarin, garafan

    Erciyas nennt garavolli („Schnecke“, aus dem Venezianischen über das Griechische), lazmarin („Rosmarin“) und garafan („Salbei“, von italienisch garofano) als Wörter westlicher Herkunft.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Wortschatz

    Afagan, acamı, abenandi

    Betmezoğlus Arbeit von 2014 definiert afagan als Wut, Herzklopfen oder Bedrängnis, acamı als jemanden, der in einer Arbeit unerfahren ist, und abenandi als Vorauszahlung, ein Wort griechischen Ursprungs.

    Quelle: i-rep.emu.edu.tr

  • Redewendung

    Acı giciyi sav-

    Die Arbeit verzeichnet diese Redewendung mit der Bedeutung, ein Problem herunterzuspielen, das in Wirklichkeit ernst ist.

    Quelle: i-rep.emu.edu.tr

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Volksmusik und Volkstänze. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Volksmusik und Volkstänze

Das Presse- und Informationsamt der TRNZ sagt, Volkstänze hätten einen wichtigen Platz in der türkisch-zyprischen Kultur, sie seien um Themen aus überlieferten Bräuchen und Unterhaltungen aufgebaut, und Volkstanzgruppen der TRNZ hätten auf internationalen Festivals Preise gewonnen. Visit North Cyprus sagt, die Tänze würden traditionell von Männern und Frauen gemeinsam aufgeführt, und beschreibt Karşılama und Sirto, begleitet von Zurna, Davul, Darbuka und Violine.

Feyzan Göhers Beitrag über Hochzeitstraditionen in zyprischen Volksliedern, gehalten auf dem 9. Internationalen Kongress für Türkische Kultur (Lefkoşa, 2021; veröffentlicht 2024), nennt Kıbrıs çiftetellisi, Susta, Zeybek-Melodien, Konyalı und Köroğlu unter den Melodien, zu denen bei Hochzeiten verbreitet getanzt wird. Ilias Abdoulline von der Near East University (European Journal of Arts, 2017) beschreibt Karşılama als vierteilige Suite auf 9/8-Basis, getanzt von Männern und Frauen.

Mehrere Autoren beschreiben ein auf der ganzen Insel gemeinsames Repertoire. Bugce Dikmenay (2023) kommt zu dem Schluss, dass die türkisch-zyprische und die griechisch-zyprische Volkstanzmusik nach Jahrhunderten im selben geografischen Raum weitgehend ähnlich sind, wobei Unterschiede vor allem mit der Religion und mit den Bindungen jeder Gemeinschaft an die Türkei und an Griechenland zusammenhängen. Cem Kafkas' Abschlussarbeit an der Technischen Universität Istanbul von 2001 berichtet von griechisch-zyprischen, arabisch-islamischen und mediterranen Einflüssen in der türkischen Volksmusik auf Zypern. 1994 warnte der Herausgeber der HASDER-Zeitschrift Halkbilimi, dass Tanzfiguren verschwänden und örtliche Tänze ihre ursprüngliche Struktur verlören.

  • Tanz

    Karşılama

    Visit North Cyprus sagt, Männer und Frauen tanzten Karşılama paarweise, einander zugewandt, in einer langen Folge von Tänzen, die Freundschaft zeigen. Abdoulline beschreibt ihn als vierteilige Suite auf 9/8-Basis.

    Quelle: visitncy.com

  • Tanz

    Sirto

    Visit North Cyprus beschreibt Tänzer, die sich im Kreis an den Handgelenken fassen, während ein Vortänzer mit 12 Grundschritten das Tempo vorgibt; Paare reichen sich manchmal ein Taschentuch weiter.

    Quelle: visitncy.com

  • Tanz

    Zeybek-Melodien

    Göher führt Zeybek-Melodien unter den Tanzmelodien auf, die bei türkisch-zyprischen Hochzeiten verbreitet gespielt werden.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Tanz

    Kıbrıs çiftetellisi und Susta

    Göher nennt beide unter den Hochzeitstanzmelodien, zusammen mit Konyalı und Köroğlu.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Tanz

    Dingala

    Göher beschreibt Dingala als einen Tanz, den Frauen in der Hennanacht mit einem Besenstiel aufführen; Männer führen eine Version mit Stöcken auf.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Tanz

    Sicheltanz

    Visit North Cyprus beschreibt junge Tänzer, die einen Tanz mit langen Sicheln aufführen.

    Quelle: visitncy.com

  • Instrumente

    Zurna, Davul, Darbuka und Violine

    Visit North Cyprus nennt Zurna, Davul, Darbuka und Violine, manchmal mit Akkordeon oder Mandoline, und vermerkt, dass bei Volkstanzaufführungen heute oft Musik vom Tonträger verwendet wird.

    Quelle: visitncy.com

  • Volkslieder

    Dillirga, Kebapçıların Şişi, Portakal Atışalım

    Visit North Cyprus nennt diese drei als traditionelle Türkü.

    Quelle: visitncy.com

  • Tracht

    Tanztracht

    Visit North Cyprus beschreibt Frauen mit farbenfrohem Kopfschmuck, Schmuck und knielangen Kleidern und Männer in weißen Hemden, schwarzen knielangen Hosen, einem breiten roten Gürtel, einer blauen Weste und einem roten Fes.

    Quelle: visitncy.com

  • Amtliche Übersicht

    Volkstanz in amtlichen Quellen

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ sagt, die Trachten seien von der Geschichte inspiriert und unterschieden sich nach Epoche, Alter und Geschlecht, und eine Vielzahl von Instrumenten begleite den Tanz.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Amtliche Übersicht

    Traditionelle Musik

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ beschreibt die traditionelle Musik als melodienreich und von den Musikkulturen verschiedener Zivilisationen geprägt und sagt, nationale und internationale Musikfestivals zögen einheimische und ausländische Teilnehmer an.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Forschung

    Ein gemeinsames Repertoire der Insel

    Dikmenay (2023) findet arabisch-islamische, mediterrane, griechische, balkanische, anatolische und Roma-Einflüsse in der Volkstanzmusik der Insel und empfiehlt eine gemeinsame Arbeit amtlicher Einrichtungen.

    Quelle: dergi.neu.edu.tr

  • Forschung

    Türkische Musik auf Zypern

    Kafkas (2001) unterteilt die türkische Musik auf Zypern in Kunstmusik und Volksmusik und verfolgt die Entwicklungen ab dem 16. Jahrhundert anhand von Dokumenten.

    Quelle: polen.itu.edu.tr

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Hochzeitsbräuche, wie Quellen sie beschreiben. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Hochzeitsbräuche, wie Quellen sie beschreiben

Laut Göhers Beitrag dauerten türkisch-zyprische Hochzeiten früher etwa eine Woche und sind seitdem kürzer geworden; der Beitrag folgt den Abschnitten anhand der Volkslieder, die bei jedem davon gesungen wurden. Er beschreibt Mani-Vierzeiler, die bei der Brautwerbung gesungen wurden, das Nähen der Steppdecken (yorgan dikimi) für die Aussteuer am ersten Tag, meist einem Montag, das Brautbad (gelin hamamı) am Mittwoch, die Hennanacht und das Geleit der Braut zum Haus des Bräutigams mit Davul und Zurna.

Eine Studie der Near East University von 2022 von Yeşim Üstün Aksoy, Dilan Çiftçi und Şevket Öznur, gestützt auf Interviews mit 60 Personen in Lefkoşa, Gazimağusa, Girne und Güzelyurt, beschreibt Hochzeiten als in drei Abschnitten geplant: vor der Hochzeit, die Hochzeit und nach der Hochzeit. Mustafa Severs Studie über zyprische Volksmärchen vermerkt, dass Märchen von Hochzeiten erzählen, die vierzig Tage und Nächte dauerten.

Die hier verwendeten Quellen beschreiben Bräuche, an die man sich aus früheren Jahrzehnten erinnert; die heutige Praxis unterscheidet sich je nach Familie und Dorf. Gerichte, die bei Feiern serviert werden, behandelt die Seite traditionelle Gerichte und Süßspeisen.

  • Hochzeitsbrauch

    Kız isteme (Brautwerbung)

    Göher schreibt, dass melodische Mani-Vierzeiler sowohl gesungen wurden, um um das Mädchen zu werben, als auch, um mit Ja oder Nein zu antworten.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Yorgan dikimi (Nähen der Steppdecken)

    Laut Göher wurden am ersten Tag, meist einem Montag, die Aussteuerdecken zu Musik genäht, und von einer Braut wurden mindestens sieben Decken erwartet; die Musiker wurden danach bezahlt.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Gelin hamamı (Brautbad)

    Göher beschreibt ein Bad am Mittwoch, bei dem Frauen die verschleierte Braut siebenmal mit Kerzen um das Becken führten; in manchen Dörfern wurde ein Krug zerbrochen.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Kına gecesi (Hennanacht)

    Göher schreibt, dass die Henna mit Davul-Zurna oder Saz zum Haus der Braut gebracht und von weiblichen Begleiterinnen, den Yenge, empfangen wurde. Die Henna wurde gegen 2 Uhr nachts aufgetragen, mit Musik bis zum Morgengrauen.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Begrüßungsmelodien

    Göher sagt, dass beim Eintreffen der Gäste und der Braut Karşılama-Melodien gespielt wurden, und nennt den Mevlevi Peşrevi, der später durch den Kozan Marşı ersetzt wurde.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Gelinin alınması (Abholen der Braut)

    In Göhers Darstellung wurde der Brautzug von Davul-Zurna begleitet, und eine Ince-Saz-Gruppe spielte am Haus des Bräutigams eine Begrüßungsmelodie.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Die Woche nach der Hochzeit

    Göher schreibt, dass die Braut etwa eine Woche lang jeden Tag ein andersfarbiges Kleid trug, um Glückwünsche zu empfangen, und am letzten Tag ein schwarzes Kleid.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Hochzeitsbrauch

    Değirmenci und andere Unterhaltungen

    Göher beschreibt Değirmenci als ein musikalisches Spiel für zwei Personen, das in Hennanächten aufgeführt wurde, und erwähnt die Darbietung des Sağdıç (Trauzeuge des Bräutigams) sowie Spiele und Ringkämpfe auf dem Dreschplatz.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Forschung

    Drei Abschnitte einer Hochzeit

    Die Studie der Near East University von 2022 nennt den Hamam und die Aussteuer (çeyiz) unter ihren Themen und konzentriert sich auf Brautfriseurinnen und Visagistinnen bei älteren türkisch-zyprischen Hochzeiten.

    Quelle: dergi.neu.edu.tr

  • Museum

    Brautzimmer im Derviş-Paşa-Konak

    Visit North Cyprus sagt, die Einrichtung des Brautzimmers, des Speisesaals und des Wohnbereichs des Herrenhauses zeige das tägliche Leben und die häuslichen Bräuche jener Zeit.

    Quelle: visitncy.com

  • Ort

    Büyük Hamam, Lefkoşa

    Visit North Cyprus sagt, das Bad im Viertel İplik Pazarı sei zwischen 1571 und 1590 zu einem türkischen Bad umgebaut worden und sei ein Treffpunkt gewesen, besonders für Frauen.

    Quelle: visitncy.com

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Feste und jährliche Veranstaltungen. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Feste und jährliche Veranstaltungen

Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt das Olivenfest von Girne (Oktober), das Orangenfest von Güzelyurt (Juni–Juli), die Büyükkonuk-Öko-Tage (Mai und Oktober), das Internationale Musikfestival Bellapais (Mai–Juni), das Internationale Kultur- und Kunstfestival Mağusa (Juni–Juli), das Zypern-Theaterfestival (September), die Kultur- und Kunsttage Girne und das Dattelpalmenfest von Lefke. Es nennt keine genauen Daten und verweist für aktuelle Informationen auf die Seiten der Gemeinden und der Festivals.

Datierte Berichte beschreiben die jüngsten Ausgaben. BRTK berichtete am 16. Juni 2026, das 48. Orangenfest von Güzelyurt sei am Vorabend mit einem Umzug zum Festivalpark eröffnet worden und dauere bis zum 21. Juni 2026. Am 2. Oktober 2025 berichtete BRTK, das 24. Internationale Olivenfest, organisiert von der Gemeinde Girne, sei auf dem Dorfplatz von Zeytinlik eröffnet worden und dauere bis zum 5. Oktober. Am 20. August 2025 kündigte BRTK das 15. Internationale Volkstanzfestival Lefkoşa für den 28. August bis 1. September im Kızılbaş-Park an.

Religiöse Feiertage erscheinen auf diesen amtlichen Festivalseiten nicht. Ein Artikel der Near East University von 2022 beschreibt Hıdırellez als Frühlingsfest, das am 6. Mai in der gesamten türkischen Welt gefeiert wird, erwähnt Zypern aber nicht, und keine für diese Seite geprüfte Quelle beschrieb eine bestimmte Hıdrellez-Veranstaltung in Nordzypern. Zu den hier genannten Städten siehe Bezirke und Städte.

  • Fest

    Orangenfest von Güzelyurt

    BRTK berichtete, dass die 48. Ausgabe im Juni 2026 Konzerte, ein Backgammon-Turnier, ein Kinderfest, eine Jugendfeier und Minifußball-Turniere umfasste.

    Quelle: brtk.net

  • Fest

    Internationales Olivenfest, Zeytinlik (Girne)

    BRTK berichtete, dass die 24. Ausgabe, die bis zum 5. Oktober 2025 lief, Oliven und Olivenprodukte, Kunsthandwerk, Souvenirs und traditionelle zyprische Gerichte präsentierte.

    Quelle: brtk.net

  • Fest

    Internationales Volkstanzfestival Lefkoşa

    BRTK berichtete, dass die Ausgabe 2025 von der Türkischen Gemeinde Lefkoşa (Lefkoşa Türk Belediyesi) und dem Verband der Jugendzentren (Youth Center Union) mit Unterstützung von FOLKDER, TUFAD, HASDER, FOGEM und dem Ministerium für Tourismus und Kultur organisiert wurde, mit Gruppen aus der Türkei (Türkiye), Kroatien, Kolumbien, Polen und Serbien.

    Quelle: brtk.net

  • Fest

    Das Festival in Lefkoşa 2017

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ berichtete, dass die 11. Ausgabe 2017 bis zum 27. August dauerte, mit Gruppen aus Spanien, Südkorea, Mexiko, der Türkei und der TRNZ.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Fest

    Internationales Volkstanzfestival der Gemeinde Tatlısu

    CIOFF führt dieses Festival in Tatlısu mit Ausgaben vom 2.–7. September 2026, 1.–6. September 2027 und 6.–11. September 2028.

    Quelle: cioff.org

  • Fest

    Folk Dance International Festival, İskele

    Visit North Cyprus sagt, dieses Festival finde in İskele statt, meist gegen Ende Juni, dauere eine Woche und bringe Gruppen aus aller Welt zusammen.

    Quelle: visitncy.com

  • Fest

    Büyükkonuk-Öko-Tage

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt die Büyükkonuk-Öko-Tage im Mai und Oktober.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Fest

    Dattelpalmenfest von Lefke

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt dieses Fest, ohne einen Monat anzugeben.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Fest

    Internationales Musikfestival Bellapais

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt dieses Festival im Mai–Juni.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Fest

    Internationales Kultur- und Kunstfestival Mağusa

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt dieses Festival im Juni–Juli.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Fest

    Çocuk ve Masal Şöleni

    HASDER sagt, es veranstalte dieses Erzählfestival für Kinder seit 1987.

    Quelle: hasder.org

  • Jahreszeitlicher Brauch

    Hıdırellez

    Die Near East University (2022) beschreibt Bräuche wie das Springen über Feuer und das Wünschen an Rosensträuchern am 6. Mai, ohne Bezug auf Zypern.

    Quelle: neu.edu.tr

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Traditionelles Handwerk: inselweit und örtlich. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Traditionelles Handwerk: inselweit und örtlich

Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt Holzschnitzerei, Stricken, handgewebte Stoffe, Arbeiten mit Seidenraupenkokons, Trachten und Handarbeiten als in Nordzypern hergestelltes Handwerk und sagt, manche Gegenstände, die früher einen praktischen Zweck hatten, seien heute vor allem dekorativ. Aysen Soysaldıs Beitrag über zyprisches Handwerk und Ethnografie, gehalten auf dem 9. Internationalen Kongress für Türkische Kultur und gestützt auf Feldforschung von 2021, beschreibt Korbflechterei, Mattenflechterei, Weberei, Seide und Stickerei Ort für Ort.

Die Lefkara-Arbeit ist ein Erbe der ganzen Insel. Die UNESCO nahm „Lefkara laces or Lefkaritika“ 2009 auf Vorschlag Zyperns (der Republik Zypern) in ihre Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit auf und verortet die Tradition im Dorf Lefkara. Soysaldı nennt Lefkara und benachbarte Dörfer als ihre Herstellungszentren und schreibt, dass sich das Handwerk nach den Bevölkerungsbewegungen von 1963–1974 nach Geçitkale, Boğaziçi und Akıncılar verbreitete.

Visit North Cyprus beschreibt Keramik, Kelims aus Dörfern rund um Famagusta, Hesap-Stickerei aus der Gegend von Lapithos (Lapta) und Seidenkokon-Dekoration von der Halbinsel Karpaz. Soysaldı gibt an, dass die häusliche Seidenraupenzucht um 1955 endete, und vermerkt jüngste Anzeichen einer Wiederbelebung. Kupferarbeiten erscheinen in ihrem Beitrag nur als Kalaycılık, das Verzinnen von kupfernem Küchengeschirr in Lefkoşa, und die Töpferei lässt sie außerhalb ihres Themas.

  • Handwerk (inselweit)

    Lefkara-Arbeit (Lefkaritika)

    Die UNESCO beschreibt Spitze, die von Hand mit Baumwollgarn auf Leinen gefertigt wird und Hohlsaum, Durchbrucharbeit, Plattstichfüllungen und Nadelspitzenkanten verbindet, wobei die Fertigkeiten von Müttern und Großmüttern an Mädchen weitergegeben werden.

    Quelle: ich.unesco.org

  • Handwerk (inselweit)

    Lefkara-Arbeit im Norden

    Soysaldı nennt Lefkara und benachbarte Dörfer als Herstellungszentren und schreibt, dass sich das Handwerk nach 1963–1974 nach Geçitkale, Boğaziçi und Akıncılar verbreitete.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Lapta işi

    Soysaldı verbindet diese Stickerei mit Lapta und schreibt, dass eine örtliche Grundschullehrerin sie in den 1930er Jahren Mädchen und Frauen beibrachte.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Hesap-Stickerei

    Visit North Cyprus beschreibt Kreuzstich auf Leinen aus der Gegend von Lapithos, „hesap“ (Rechnung) genannt, weil die Fäden einzeln gezählt werden.

    Quelle: visitncy.com

  • Handwerk

    Korbflechterei in Serdarlı und Yayla

    Soysaldı nennt Serdarlı und Yayla als die wichtigsten Korbflechterdörfer Nordzyperns und sagt, das Sesta-Flechten sei in der Mesarya verbreitet, in Serdarlı (Çatoz).

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Köfün, Zembil und Yağ zembili

    Soysaldı beschreibt den Köfün als großen Korb aus Zweigen, den Zembil als weicheren Korb aus Palmwedeln und den Yağ zembili aus Besengras (türkisch süpürge otu) als Hilfsmittel bei der Olivenölherstellung.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Schilfmatten und Stühle (hasır)

    Soysaldı schreibt, dass bis in die 1960er Jahre Schilfmatten unter Teppichen ausgelegt wurden und dass Stühle, deren Gestell früher aus Maulbeerholz war, heute aus Eukalyptus gefertigt werden, mit aus Schilf geflochtenen Sitzen.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Seidenraupenzucht (böcü dutma)

    Soysaldı beschreibt Haushalte, die bis etwa 1955 Seidenraupen an Maulbeerbäumen zogen, und übrig gebliebene Kokons, die für Bilderrahmen, Tabletts und Blumen verwendet wurden.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Seidenkokon-Dekoration

    Visit North Cyprus sagt, Kokons von der Halbinsel Karpaz würden geöffnet, flach gedrückt, in Formen geschnitten und auf Stoff genäht.

    Quelle: visitncy.com

  • Handwerk

    Weberei: Alaca, Bürüncük, İhram

    Soysaldı schreibt, dass Baumwoll- und Seidenstoffe hauptsächlich von Frauen gewebt wurden, nennt Textilien wie Alaca, Bürüncük und die wollene İhram-Decke und sagt, dass die örtliche Weberei zurückging, als importierte britische Stoffe aufkamen.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Aussteuertruhen und Holzschnitzerei

    Soysaldı ordnet Truhenstile Orten auf der ganzen Insel zu, darunter Tatlısu, Karpaz, Lapta, Lefkoşa und Baf (Paphos), meist aus Zypressenholz gefertigt; Truhen aus Baf sind überwiegend geometrisch und flach geschnitzt.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Kalaycılık (Verzinnen von Kupfer)

    Soysaldı führt Kalaycılık, das Verzinnen von kupfernem Küchengeschirr, unter den Gewerben von Lefkoşa auf.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Handwerk

    Keramik und Kelims

    Visit North Cyprus sagt, auf den Lehmböden der Insel werde seit Jahrhunderten Töpferware hergestellt, und Kelims seien traditionell in Dörfern rund um Famagusta gewebt worden.

    Quelle: visitncy.com

  • Handwerk

    Yemeni-Kopftücher

    Visit North Cyprus beschreibt Yemeni als fein verzierte Kopftücher, die türkisch-zyprische Frauen früher als Zeichen von Wohlstand trugen.

    Quelle: visitncy.com

  • Amtliche Übersicht

    Handwerk in amtlichen Quellen

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ sagt, Werkstätten in der TRNZ stellten Handwerk mit traditionellen Techniken her, stellten es aus und verkauften es, und Kurse vermittelten diese Techniken.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

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Karagöz-Schattentheater, Märchen und Glaubensvorstellungen. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Karagöz-Schattentheater, Märchen und Glaubensvorstellungen

Das Presse- und Informationsamt der TRNZ sagt, das Karagöz-Schattentheater sei in Nordzypern seit Langem beliebt, seine Inhalte und sein Stil seien örtlich verwurzelt, und vor dem Fernsehen seien Schattenspiele eine Hauptunterhaltung gewesen, die auch nach der Eröffnung von Kinos bedeutend blieb, weil Dorfbewohner die Städte oft nicht erreichen konnten. Ein Bericht der University of Kyrenia vom November 2020 über eine Ausstellung an der Near East University sagt, das Schattenspiel sei nach 1571 mit anatolischen Siedlern nach Zypern gekommen und habe örtliche Merkmale entwickelt.

Derselbe Bericht beschreibt mehr als 120 Originalfiguren zyprischer Karagöz-Meister, einige etwa 100 Jahre alt, aus der Sammlung des türkisch-zyprischen Schattenspielkünstlers Mehmet Ertuğ. Er sagt, die Figur der Sünbül Hanım trage einen Halbmond und Stern auf dem Kopf, was Ertuğ als Zeichen der Verbundenheit der Zyperntürken mit diesen Symbolen unter britischer Herrschaft deutet.

Mustafa Severs Kongressbeitrag, gestützt auf Märchen aus Saim Sakaoğlus Sammlung Kıbrıs Türk Masalları von 1983 und eine Abschlussarbeit von Türkân Özokutan von 2005, stellt fest, dass zyprische Märchen das tägliche Leben, Essen und Glaubensvorstellungen widerspiegeln und dass örtliche Wörter ihnen regionalen Charakter geben. Die HASDER-Zeitschrift Halkbilimi veröffentlichte 1994 Ertuğs Studie über den Goncoloz, ein Nachtwesen aus örtlichen Märchen.

  • Schattentheater

    Karagöz in Nordzypern

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ beschreibt Karagöz als seit Langem beliebte Unterhaltung, deren Inhalte und Stil in Nordzypern örtlich geprägt sind.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Schattentheater

    Ursprünge und frühe Meister

    Der Bericht der University of Kyrenia sagt, nur wenige frühe Figuren seien erhalten; die des Meisters Mulla Hasan wurden nach seinem Tod seinem Wunsch entsprechend begraben.

    Quelle: kyrenia.edu.tr

  • Schattentheater

    Figur der Sünbül Hanım

    Der Bericht beschreibt eine Figur der Sünbül Hanım mit Halbmond und Stern auf dem Kopf unter Figuren von Karagöz, Hacivat und Keloğlan.

    Quelle: kyrenia.edu.tr

  • Ausstellung

    Ausstellung von Karagöz-Figuren, 2020

    Der Bericht sagt, das Cyprus Museum of Modern Arts habe die Ausstellung im Atatürk-Kultur- und Kongresszentrum der Near East University zum Tag der Republik organisiert.

    Quelle: kyrenia.edu.tr

  • Volksmärchen

    Märchen und Alltagsleben

    Sever vermerkt, dass Märchen Speisen wie Bitta (ein gesäuertes Brot), Peksimet, Çörek und Zerde pilavı erwähnen sowie Kaffee, der mit Wasser serviert wird.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Volksmärchen

    Märchenanfänge

    Sever zitiert „Vaktiyle bir padişah varmış“ („Es war einmal ein Sultan“) als Beispiel dafür, wie ein zyprisches Märchen beginnt.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Volkskunde

    Goncoloz

    In Halkbilimi (1994) beschreibt Ertuğ den Goncoloz als furchterregendes Wesen, das nachts in vielen Gestalten erscheint, mit dem man Kindern Angst macht und das im Morgengrauen verschwindet.

    Quelle: hasder.org

  • Volkskunde

    Delikli taşlar (durchlochte Steine)

    In derselben Ausgabe beschreibt Tuncer Bağışkan Steine, durch die kranke Kinder zur Heilung hindurchgereicht wurden, und bringt sie mit Teilen antiker Olivenpressen in Verbindung.

    Quelle: hasder.org

  • Glaube

    Nazar boncuğu

    Visit North Cyprus beschreibt die blaue Glasperle, die in Wohnungen, Autos und Läden aufgehängt und als Schmuck getragen wird, als Schutz vor dem bösen Blick.

    Quelle: visitncy.com

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Kultureinrichtungen und Museen. KI-generiertes visuelles Konzept
KI-generiertes visuelles Konzept

Kultureinrichtungen und Museen

Laut dem Presse- und Informationsamt der TRNZ wurde das Türkisch-Zyprische Staatstheater (Kıbrıs Türk Devlet Tiyatroları) 1963 als „Erste Bühne“ gegründet, erhielt 1966 seinen heutigen Namen und hat Stücke in der TRNZ und im Ausland aufgeführt. HASDER (Halk Sanatları Vakfı) mit Sitz in Lefkoşa sagt, es sei 1977 als Verein gegründet worden, 2001 zu einer Stiftung geworden, gebe seit 1986 Halkbilimi heraus und veranstalte seit 1983 ein jährliches Folklore-Symposium.

Das Amt für Altertümer und Museen der TRNZ nennt unter seinen Museen in Lefkoşa das Ethnografische Museum Derviş-Paşa-Konak, das Lüzinyan-Hausmuseum und das Mevlevi-Museum und in Girne das Johannisbrot-Speicher- und Zypernhaus-Museum (Harup Ambarı ve Kıbrıs Evi). Zu weiteren Stätten siehe Sehenswertes in Kyrenia (Girne) und Sehenswertes in Famagusta.

Forschung zur türkisch-zyprischen Kultur erscheint auch in Kongressbänden: Der 9. Internationale Kongress für Türkische Kultur mit dem Schwerpunkt Zypern fand vom 21.–24. Oktober 2021 in Lefkoşa statt, und seine Beiträge wurden 2024 von Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı in Ankara veröffentlicht.

  • Einrichtung

    Türkisch-Zyprisches Staatstheater

    Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt 1963 als Gründungsjahr der „Ersten Bühne“ und 1966 als das Jahr, in dem es seinen heutigen Namen erhielt, und sagt, dass während der Theaterfestivals auch einheimische und ausländische Gruppen auftreten.

    Quelle: pio.mfa.gov.ct.tr

  • Einrichtung

    Folklorearchiv und Bibliothek von HASDER

    HASDER sagt, sein Zyprisches Folklorearchiv und seine Bibliothek seien seit 2002 geöffnet und umfassten etwa 5.000 Bücher, 10.000 Dokumente und Fotografien sowie 500 Audio- und Videobänder aus Dorfforschungen in den 1980er Jahren.

    Quelle: hasder.org

  • Einrichtung

    Tanz und Musik bei HASDER

    HASDER sagt, seine Gruppen führten traditionelle und stilisierte Volkstänze auf, und es habe 1986 das erste internationale Volkstanzfestival auf Zypern veranstaltet.

    Quelle: hasder.org

  • Museum

    Ethnografisches Museum Derviş-Paşa-Konak

    Das Amt für Altertümer und Museen datiert das Herrenhaus anhand seiner Inschrift auf 1807, sagt, Derviş Paşa habe ab dem 25. Dezember 1891 die Zeitung Zaman herausgegeben, und sagt, das Museum sei am 21. März 1988 nach einer Restaurierung von 1979 bis 1986 eröffnet worden.

    Quelle: eemd.gov.ct.tr

  • Museum

    Mevlevi-Museum, Lefkoşa

    Das Amt sagt, die ehemalige Mevlevi-Tekke (Derwischkonvent) sei 1963 als Kıbrıs Türk Müzesi eröffnet, im Dezember 2002 als Mevlevi-Museum wiedereröffnet worden und nach einer weiteren Restaurierung im Mai 2025 erneut; es zeigt Mevlevi-Instrumente.

    Quelle: eemd.gov.ct.tr

  • Museum

    Vom Amt aufgeführte Museen

    Das Amt für Altertümer und Museen führt seine Museen und Stätten nach Regionen auf: Lefkoşa, Gazimağusa, Girne und Güzelyurt.

    Quelle: eemd.gov.ct.tr

  • Kongressband

    9. Internationaler Kongress für Türkische Kultur

    Der von Oya Meşeli herausgegebene und 2024 in Ankara veröffentlichte Band versammelt die Zypern-Beiträge des Kongresses, der im Oktober 2021 in Lefkoşa stattfand.

    Quelle: akmb.gov.tr

  • Netzwerk

    CIOFF in Nordzypern

    Die Festivalliste von CIOFF nennt eine Adresse des CIOFF Kuzey Kıbrıs Merkezi in İskele als Kontakt für das Volkstanzfestival von Tatlısu.

    Quelle: cioff.org

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Praktische Hinweise

  • Die Schreibweisen unterscheiden sich zwischen den Quellen (karşılama oder karsilama, Hıdrellez oder Hıdırellez, Lapta oder Lapithos); diese Seite nennt die türkische Form zuerst, wo eine Quelle sie verwendet.
  • Die Lefkara-Arbeit ist ein Erbe der ganzen Insel: Die UNESCO-Eintragung von 2009 wurde von Zypern (der Republik Zypern) eingereicht, und das Dorf Lefkara liegt nicht im Norden. Soysaldı beschreibt, dass das Handwerk nach 1963–1974 in Dörfern im Norden fortbestand.
  • Die Hochzeitsbräuche hier stammen hauptsächlich aus Göhers Studie über Volkslieder und beschreiben frühere Praxis; sie sind keine Beschreibung jeder heutigen Hochzeit.
  • In den geprüften Quellen nicht gefunden und daher im Haupttext weggelassen: der Brauch yatak düzme (Bettenmachen), der Tanz Sinsilli und jegliche Hıdrellez-Veranstaltung in Kirazlı oder anderswo in Nordzypern (noch zu verifizieren).
  • Festivaldaten ändern sich jedes Jahr; vor der Planung eines Besuchs bei der veranstaltenden Gemeinde nachfragen. Öffnungszeiten der Museen werden hier nicht angegeben; beim Amt für Altertümer und Museen der TRNZ nachfragen.

Häufig gestellte Fragen

Was ist Zyperntürkisch?

Es ist die Sprache der Zyperntürken, die Orhan Kabataş als Gruppe von Dialekten und nicht als einzelnes „Kıbrıs ağzı“ beschreibt. Nurettin Demir beschreibt Ja-Nein-Fragen, die durch Betonung gekennzeichnet werden, wobei die Fragepartikel deutlich seltener verwendet wird als im Standardtürkischen, und den Aorist für das Präsens. Orhan Kabataş (2006) verbindet seine Laute mit dem Altanatolisch-Türkischen, und Osman Erciyas nennt örtliche Wörter aus dem Italienischen, Französischen, Griechischen und Englischen, etwa pisgot (Keks) und nörs (Krankenschwester).

Welche traditionellen türkisch-zyprischen Volkstänze gibt es?

Visit North Cyprus beschreibt Karşılama, paarweise getanzt, und Sirto, einen Kreistanz. Feyzan Göhers Kongressbeitrag nennt Kıbrıs çiftetellisi, Susta, Zeybek-Melodien, Konyalı und Köroğlu als Hochzeitstanzmelodien und Dingala als Besenstieltanz der Frauen in der Hennanacht.

Welche Instrumente begleiten zyprische Volkstänze?

Visit North Cyprus nennt Zurna, Davul, Darbuka und Violine, manchmal mit Akkordeon oder Mandoline, und vermerkt, dass bei Aufführungen heute oft Musik vom Tonträger verwendet wird. Göhers Beitrag erwähnt Davul-Zurna, Saz und Ince-Saz-Gruppen bei Hochzeiten.

Was geschieht in einer türkisch-zyprischen Hennanacht?

Laut Göher wurde die Henna mit Davul-Zurna oder Saz zum Haus der Braut gebracht, von den Yenge-Begleiterinnen empfangen und gegen 2 Uhr nachts aufgetragen, mit Musik bis zum Morgengrauen. Frauen tanzten Dingala mit einem Besenstiel, und ein musikalisches Spiel für zwei Personen namens Değirmenci wurde aufgeführt.

Wie lange dauerte eine traditionelle türkisch-zyprische Hochzeit?

Göher schreibt, dass Hochzeiten früher etwa eine Woche dauerten, vom Nähen der Steppdecken am Montag über das Brautbad am Mittwoch bis zu späteren Zeremonien, und seitdem kürzer geworden sind. Mustafa Sever vermerkt, dass Volksmärchen von Hochzeiten erzählen, die vierzig Tage und Nächte dauerten.

Wann findet das Orangenfest von Güzelyurt statt?

Das Presse- und Informationsamt der TRNZ nennt es im Juni–Juli. BRTK berichtete, dass die 48. Ausgabe im Juni 2026 eröffnet wurde und bis zum 21. Juni 2026 dauerte. Die Daten späterer Jahre sollten bei den Veranstaltern erfragt werden.

Stammt die Lefkara-Spitze aus Nordzypern?

Die Lefkara-Arbeit ist ein Erbe der ganzen Insel. Die UNESCO nahm die Lefkara-Spitzen 2009 auf Vorschlag Zyperns auf und verortet die Tradition im Dorf Lefkara. Aysen Soysaldı schreibt, dass sich das Handwerk nach 1963–1974 nach Geçitkale, Boğaziçi und Akıncılar im Norden verbreitete.

Was ist Karagöz auf Zypern?

Karagöz ist Schattentheater. Das Presse- und Informationsamt der TRNZ sagt, es sei in Nordzypern seit Langem beliebt und vor dem Fernsehen eine Hauptunterhaltung gewesen. Ein Bericht der University of Kyrenia sagt, es sei nach 1571 mit anatolischen Siedlern gekommen und habe örtliche Merkmale entwickelt, darunter eine Figur der Sünbül Hanım mit Halbmond und Stern.

Wo kann man in Lefkoşa türkisch-zyprische Volkskultur sehen?

Das Amt für Altertümer und Museen der TRNZ nennt das Ethnografische Museum Derviş-Paşa-Konak, das Lüzinyan-Hausmuseum und das Mevlevi-Museum in Lefkoşa. HASDER sagt, sein Zyprisches Folklorearchiv und seine Bibliothek seien seit 2002 öffentlich zugänglich.

Quellen

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