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关于北塞浦路斯 · 文化

塞浦路斯土耳其人的文化与传统

截至2026年10月24日，介绍塞浦路斯土耳其人文化的各来源涉及塞浦路斯土耳其语方言、民间舞蹈与歌曲、婚俗、地方节庆、手工艺、卡拉格兹(Karagöz)皮影戏和民间故事。本页汇总 北塞浦路斯新闻办公室(Public Information Office)、北塞浦路斯文物与博物馆局(Eski Eserler ve Müzeler Dairesi)、2021年在尼科西亚(Lefkoşa)举行的第9届国际土耳其文化大会的论文、大学学位论文以及注明日期的 BRTK 报道的说法。有些传统(例如莱夫卡拉(Lefkara)刺绣)属于全岛；每个条目都说明其来源所描述的地理范围。

已于2026年10月31日对照正文及下方所列来源核对。各方立场均注明归属于该方。

塞浦路斯土耳其语方言(Kıbrıs Türkçesi). AI 生成的视觉概念图
AI 生成的视觉概念图

塞浦路斯土耳其语方言(Kıbrıs Türkçesi)

据 Nurettin Demir 发表在楚库罗瓦大学(Çukurova University)突厥学网站上的《塞浦路斯方言札记》，塞浦路斯土耳其语通过重读最后一个音节来标示是非问句，并且使用疑问助词的频率远低于标准土耳其语，因此 **Geldín?** 意为“你来了吗？”。Demir 还描述了谓语后缀 -dir 的频繁使用，甚至人们在电话中自报姓名时也会使用(**Alidir**)，以及用超时态(aorist)表示现在时(**çalışırık**，“我们工作”或“我们在工作”)。

Orhan Kabataş 在2006年的《Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten》中撰文认为，该方言的语音特点应与古突厥语、古安纳托利亚土耳其语和安纳托利亚方言进行比较，而不是与标准土耳其语比较。莱夫卡欧洲大学(European University of Lefke)的 Osman Erciyas 在第9届国际土耳其文化大会上发表的论文，追溯了来自意大利语、威尼斯语、法语、希腊语和英语并已本地化的日常词汇。

Kabataş 认为笼统地说单一的“Kıbrıs ağzı”在科学上并不准确，并描述了一组方言。因此，这些来源描述了一般特征，并另行描述与具体地点相关的特征：Demir 记录了卡尔帕斯(Karpaz)的音变，以及主要在法马古斯塔(Gazimağusa)一带听到的 /z/ 演变，Mustafa Argunşah 特别提到尼科西亚(Lefkoşa)的口语，Elinor Payne 及其同事则研究了尼科西亚的四位说话人。东地中海大学2014年 Meryem Betmezoğlu 的一篇硕士论文只分析以元音开头的词，这些词主要取自三部已出版的词典。

  • 方言特征

    以重音标示疑问

    Nurettin Demir 写道，该方言使用疑问助词的频率远低于标准土耳其语；重读最后一个音节即可把陈述句变为是非问句，如 Geldín?(“你来了吗？”)。Payne 等人(2023)发现，该助词在土耳其语式语调中是可选的，在希腊语式语调中则从不使用。

    来源: turkoloji.cu.edu.tr

  • 方言特征

    İsterim gideyim, lüzum gideyim

    Demir 描述了用愿望式动词表达“想要”和“必须”的用法：İsterim gideyim(“我想去”)和 Lüzum gideyim(“我必须去”)。Hazır düşeyim 意为“我差点摔倒”。

    来源: turkoloji.cu.edu.tr

  • 方言特征

    Yok unudasın beni

    据 Demir 所述，yok 后接愿望式可构成禁止和否定的愿望，如 Yok unudasın beni(“别忘了我”)。

    来源: turkoloji.cu.edu.tr

  • 方言特征

    地区读音：kafa 读作 kaha

    Demir 记录，在卡尔帕斯 f 可变为 h(kafa > kaha，“头”)，在某些方言中(未指明地点)，音节末的 /k/ 被喉塞音取代(be'ledim，“我等了”，源自 bekledim)。

    来源: turkoloji.cu.edu.tr

  • 方言特征

    Gabak, daban, baŋa

    Kabataş(2006)列出了浊化的词首辅音，如 gabak(kabak，“南瓜”)和 daban(taban，“脚底”)，以及在 baŋa(“给我”)和 deŋiz(“海”)中保留的鼻音 ŋ。

    来源: tdkbelleten.gov.tr

  • 词汇

    Yöş, azgan, abrıl

    Kabataş 将 yöş(“阴凉”)和 azgan(“带刺植物”)追溯到古突厥语，并将 abrıl(“四月”)和 baççavura(“破布”)列为希腊语借词。

    来源: tdkbelleten.gov.tr

  • 借词

    Pisgot, çukulat, düziye

    Erciyas 将 pisgot(“饼干”，源自意大利语 biscotto)、çukulat(“巧克力”)和 düziye(“一打”，源自意大利语 dozzina)列为已本地化的西方来源词。

    来源: akmb.gov.tr

  • 借词

    Nörs, gılaj, düvül

    同一篇论文认为 nörs(“护士”)源自英语，gılaj(“离合器”)经由希腊语源自英语，düvül(“灯泡灯座”)源自法语 douille。

    来源: akmb.gov.tr

  • 借词

    Garavolli, lazmarin, garafan

    Erciyas 将 garavolli(“蜗牛”，经由希腊语源自威尼斯语)、lazmarin(“迷迭香”)和 garafan(“鼠尾草”，源自意大利语 garofano)列为西方来源词。

    来源: akmb.gov.tr

  • 词汇

    Afagan, acamı, abenandi

    Betmezoğlu 2014年的论文将 afagan 释为愤怒、心悸或苦恼，acamı 释为对某项工作缺乏经验的人，abenandi 释为预付款，是一个希腊语来源的词。

    来源: i-rep.emu.edu.tr

  • 习语

    Acı giciyi sav-

    该论文记录这一习语的意思是：把实际上很严重的问题说得轻描淡写。

    来源: i-rep.emu.edu.tr

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民间音乐与舞蹈. AI 生成的视觉概念图
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民间音乐与舞蹈

北塞浦路斯新闻办公室称，民间舞蹈在塞浦路斯土耳其人文化中占有重要地位，舞蹈围绕传统习俗和娱乐的主题编排，北塞浦路斯民间舞蹈团曾在国际节庆上获奖。Visit North Cyprus 称这些舞蹈传统上由男女共同表演，并介绍了 karşılama 和 sirto，伴奏乐器为 zurna(祖尔纳管)、davul(大鼓)、darbuka(达布卡鼓)和小提琴。

Feyzan Göher 在第9届国际土耳其文化大会(尼科西亚，2021年；2024年出版)上发表的关于塞浦路斯民歌中婚礼传统的论文，将 Kıbrıs çiftetellisi、susta、zeybek 舞曲、Konyalı 和 Köroğlu 列为婚礼上广泛伴舞的曲目。近东大学的 Ilias Abdoulline(European Journal of Arts，2017)将 karşılama 描述为一种以9/8拍为基础、由男女共舞的四段式组舞。

若干作者描述了全岛共有的曲目。Bugce Dikmenay(2023)的结论是，塞浦路斯土耳其人和塞浦路斯希腊人的民间舞曲在同一地理环境中共处数百年后大体相似，差异主要与宗教以及各社群与土耳其和希腊的联系有关。Cem Kafkas 2001年在伊斯坦布尔技术大学(Istanbul Technical University)的论文报道，塞浦路斯的土耳其民间音乐中有塞浦路斯希腊人、阿拉伯—伊斯兰和地中海的影响。1994年，HASDER 期刊《Halkbilimi》的编辑曾警告说，舞蹈动作正在消失，地方舞蹈正在失去其原有结构。

  • 舞蹈

    Karşılama

    Visit North Cyprus 称，男女成对、面对面跳 karşılama，以一长串舞蹈表现友谊。Abdoulline 将其描述为一种以9/8拍为基础的四段式组舞。

    来源: visitncy.com

  • 舞蹈

    Sirto

    Visit North Cyprus 描述舞者手腕相扣围成一圈，由领舞者通过12个基本舞步掌控节奏；舞伴之间有时会传递一块手帕。

    来源: visitncy.com

  • 舞蹈

    Zeybek 舞曲

    Göher 将 zeybek 舞曲列入塞浦路斯土耳其人婚礼上广泛演奏的舞曲。

    来源: akmb.gov.tr

  • 舞蹈

    Kıbrıs çiftetellisi 与 susta

    Göher 将这两者与 Konyalı 和 Köroğlu 一同列为婚礼舞曲。

    来源: akmb.gov.tr

  • 舞蹈

    Dingala

    Göher 描述 dingala 是女性在指甲花之夜(henna night)手持扫帚柄表演的舞蹈；男性则表演一种用木棍的版本。

    来源: akmb.gov.tr

  • 舞蹈

    镰刀舞

    Visit North Cyprus 描述年轻舞者手持长镰刀表演的一种舞蹈。

    来源: visitncy.com

  • 乐器

    Zurna、davul、darbuka 与小提琴

    Visit North Cyprus 列出 zurna、davul、darbuka 和小提琴，有时加上手风琴或曼陀林，并指出如今现场民间舞蹈表演常使用录制的音乐。

    来源: visitncy.com

  • 民歌

    Dillirga, Kebapçıların Şişi, Portakal Atışalım

    Visit North Cyprus 将这三首列为传统民歌(türkü)。

    来源: visitncy.com

  • 服饰

    舞蹈服饰

    Visit North Cyprus 描述女性头戴色彩鲜艳的头饰，佩戴首饰，身穿及膝连衣裙；男性身穿白衬衫、黑色及膝长裤，系宽红腰带，穿蓝色马甲，戴红色菲斯帽。

    来源: visitncy.com

  • 官方概述

    官方来源中的民间舞蹈

    北塞浦路斯新闻办公室称，服饰的灵感来自历史，并因时期、年龄和性别而异，舞蹈由多种乐器伴奏。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 官方概述

    传统音乐

    北塞浦路斯新闻办公室将传统音乐描述为旋律丰富，受到多种文明音乐文化的塑造，并称国内和国际音乐节吸引本地和外国参与者。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 研究

    全岛共有的曲目

    Dikmenay(2023)在岛上的民间舞曲中发现了阿拉伯—伊斯兰、地中海、希腊、巴尔干、安纳托利亚和罗姆人的影响，并建议官方机构开展联合工作。

    来源: dergi.neu.edu.tr

  • 研究

    塞浦路斯的土耳其音乐

    Kafkas(2001)将塞浦路斯的土耳其音乐分为艺术音乐和民间音乐，并利用文献追溯了自16世纪以来的发展。

    来源: polen.itu.edu.tr

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各来源所述的婚俗. AI 生成的视觉概念图
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各来源所述的婚俗

据 Göher 的论文，塞浦路斯土耳其人的婚礼过去约持续一周，后来逐渐缩短；论文通过各阶段所唱的民歌来梳理这些阶段。论文描述了求亲时所唱的 mani 四行诗，第一天(通常是星期一)为嫁妆缝制被子(yorgan dikimi)，星期三的新娘沐浴(gelin hamamı)，指甲花之夜，以及在 davul 和 zurna 的伴奏下把新娘接到新郎家。

近东大学 Yeşim Üstün Aksoy、Dilan Çiftçi 和 Şevket Öznur 2022年的一项研究，基于对尼科西亚(Lefkoşa)、法马古斯塔(Gazimağusa)、凯里尼亚(Girne)和居泽尔尤尔特(Güzelyurt)60人的访谈，将婚礼描述为分三个阶段筹划：婚前、婚礼和婚后。Mustafa Sever 对塞浦路斯民间故事的研究指出，故事中讲到持续四十天四十夜的婚礼。

此处使用的来源描述的是对过去几十年习俗的回忆；如今的做法因家庭和村庄而异。庆典上供应的菜肴见传统美食与甜点页面。

  • 婚俗

    Kız isteme(求亲)

    Göher 写道，人们唱有旋律的 mani 四行诗，既用来求娶姑娘，也用来给出同意或拒绝的答复。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    Yorgan dikimi(缝制被子)

    据 Göher 所述，第一天(通常是星期一)，人们伴着音乐缝制嫁妆被子，新娘应至少有七床被子；乐师事后才收取报酬。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    Gelin hamamı(新娘沐浴)

    Göher 描述了星期三的沐浴：妇女们手持蜡烛，领着蒙面纱的新娘绕水池走七圈；在一些村庄还会打碎一只水罐。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    Kına gecesi(指甲花之夜)

    Göher 写道，人们在 davul-zurna 或 saz 的伴奏下把指甲花送到新娘家，由称为 yenge 的女性伴娘接收。指甲花约在凌晨2点涂抹，音乐一直持续到天亮。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    迎宾曲

    Göher 称，宾客和新娘到来时会演奏 karşılama 曲调，并提到 Mevlevi Peşrevi，后来被 Kozan Marşı 取代。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    Gelinin alınması(迎娶新娘)

    在 Göher 的叙述中，新娘的队伍由 davul-zurna 伴奏，一支 ince saz 乐队在新郎家演奏迎宾曲。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    婚后一周

    Göher 写道，在大约一周内，新娘每天穿一件不同颜色的裙子接受祝贺，最后一天穿黑色裙子。

    来源: akmb.gov.tr

  • 婚俗

    Değirmenci 及其他娱乐

    Göher 描述 değirmenci 是在指甲花之夜表演的一种双人音乐短剧，还提到 sağdıç(伴郎)表演以及在打谷场上举行的游戏和摔跤。

    来源: akmb.gov.tr

  • 研究

    婚礼的三个阶段

    近东大学2022年的这项研究将 hamam(浴室)和嫁妆(çeyiz)列为其主题，重点关注旧时塞浦路斯土耳其人婚礼中的新娘发型师和化妆师。

    来源: dergi.neu.edu.tr

  • 博物馆

    德尔维什帕夏宅邸(Derviş Paşa)的新房

    Visit North Cyprus 称，这座宅邸的新房、餐厅和起居区的陈设展示了当时的日常生活和家庭习俗。

    来源: visitncy.com

  • 地点

    Büyük Hamam(大浴场)，尼科西亚(Lefkoşa)

    Visit North Cyprus 称，这座位于 İplik Pazarı 街区的浴室在1571年至1590年间被改建为土耳其浴室，曾是人们(尤其是妇女)聚会的场所。

    来源: visitncy.com

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节庆与年度活动. AI 生成的视觉概念图
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节庆与年度活动

北塞浦路斯新闻办公室列出了凯里尼亚橄榄节(10月)、居泽尔尤尔特橙子节(6–7月)、比于克科努克(Büyükkonuk)生态日(5月和10月)、贝拉帕伊斯(Bellapais)国际音乐节(5–6月)、国际马古萨(Mağusa)文化艺术节(6–7月)、塞浦路斯戏剧节(9月)、凯里尼亚文化艺术日和莱夫卡(Lefke)椰枣节。该办公室未给出确切日期，并请读者查阅市政当局和节庆页面以获取最新信息。

注明日期的报道介绍了近几届的情况。BRTK 于2026年6月16日报道，第48届居泽尔尤尔特橙子节已于前一天晚上以前往节庆公园的游行开幕，将持续到2026年6月21日。BRTK 于2025年10月2日报道，由凯里尼亚市政当局主办的第24届国际橄榄节已在宰廷利克(Zeytinlik)村广场开幕，将持续到10月5日。BRTK 于2025年8月20日宣布，第15届尼科西亚国际民间舞蹈节将于8月28日至9月1日在 Kızılbaş 公园举行。

这些官方节庆页面上没有列出宗教节日。近东大学2022年的一篇文章将 Hıdırellez 描述为整个突厥世界在5月6日庆祝的春季节日，但未提及塞浦路斯；为本页查阅的来源中，也没有任何来源描述北塞浦路斯的具体 Hıdrellez 活动。此处提到的城镇见行政区与城镇。

  • 节庆

    居泽尔尤尔特(Güzelyurt)橙子节

    BRTK 报道，2026年6月的第48届活动包括音乐会、双陆棋锦标赛、儿童节、青年庆典和小型足球赛。

    来源: brtk.net

  • 节庆

    国际橄榄节，宰廷利克(Zeytinlik)(凯里尼亚)

    BRTK 报道，持续至2025年10月5日的第24届活动展示了橄榄和橄榄制品、手工艺品、纪念品和塞浦路斯传统菜肴。

    来源: brtk.net

  • 节庆

    尼科西亚(Lefkoşa)国际民间舞蹈节

    BRTK 报道，2025年的活动由尼科西亚土耳其市政当局(Lefkoşa Türk Belediyesi)和青年中心联合会主办，得到 FOLKDER、TUFAD、HASDER、FOGEM 以及旅游和文化部的支持，参加的团体来自土耳其(Türkiye)、克罗地亚、哥伦比亚、波兰和塞尔维亚。

    来源: brtk.net

  • 节庆

    2017年的尼科西亚节庆

    北塞浦路斯新闻办公室报道，2017年第11届活动持续到8月27日，参加的团体来自西班牙、韩国、墨西哥、土耳其和 TRNC。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 节庆

    塔特勒苏(Tatlısu)市国际民间舞蹈节

    CIOFF 列出这一在塔特勒苏举行的节庆，各届日期为2026年9月2–7日、2027年9月1–6日和2028年9月6–11日。

    来源: cioff.org

  • 节庆

    伊斯凯莱(İskele)国际民间舞蹈节

    Visit North Cyprus 称，这一节庆在伊斯凯莱举行，通常在6月底前后，为期一周，汇集来自世界各地的团体。

    来源: visitncy.com

  • 节庆

    比于克科努克(Büyükkonuk)生态日

    北塞浦路斯新闻办公室将比于克科努克生态日列在5月和10月。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 节庆

    莱夫卡(Lefke)椰枣节

    北塞浦路斯新闻办公室列出了这一节庆，但未给出月份。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 节庆

    贝拉帕伊斯(Bellapais)国际音乐节

    北塞浦路斯新闻办公室将这一节庆列在5–6月。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 节庆

    国际马古萨(Mağusa)文化艺术节

    北塞浦路斯新闻办公室将这一节庆列在6–7月。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 节庆

    Çocuk ve Masal Şöleni(儿童与故事节)

    HASDER 称，自1987年以来一直举办这一面向儿童的讲故事节。

    来源: hasder.org

  • 季节习俗

    Hıdırellez

    近东大学(2022)描述了5月6日跳火堆、在玫瑰丛上许愿等习俗，未提及塞浦路斯。

    来源: neu.edu.tr

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传统手工艺：全岛性的与地方性的. AI 生成的视觉概念图
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传统手工艺：全岛性的与地方性的

北塞浦路斯新闻办公室将木雕、编织、手织布、蚕茧工艺、传统服饰和针线活列为北塞浦路斯制作的手工艺，并称一些过去有实用功能的物品如今主要用于装饰。Aysen Soysaldı 在第9届国际土耳其文化大会上发表的关于塞浦路斯手工艺与民族志的论文，基于2021年的田野调查，按地点逐一描述了篮编、编席、纺织、丝绸和刺绣。

莱夫卡拉(Lefkara)刺绣是全岛性的遗产。联合国教科文组织(UNESCO)于2009年根据塞浦路斯(塞浦路斯共和国)的申报，将“Lefkara laces or Lefkaritika”(莱夫卡拉花边)列入人类非物质文化遗产代表作名录，并将这一传统定位于莱夫卡拉村。Soysaldı 将莱夫卡拉及附近村庄列为其生产中心，并写道，在1963–1974年的人口迁移之后，这门手艺传播到了 Geçitkale、Boğaziçi 和 Akıncılar。

Visit North Cyprus 介绍了陶瓷、法马古斯塔周边村庄的基里姆地毯(kilim)、拉皮索斯(拉普塔，Lapta)一带的 hesap 刺绣，以及卡尔帕斯半岛的蚕茧装饰。Soysaldı 称家庭养蚕约在1955年结束，并指出近来出现了复兴的迹象。她的论文中涉及铜器的内容只有 kalaycılık，即在尼科西亚为铜制厨具镀锡，她也没有把陶器纳入研究范围。

  • 手工艺(全岛性)

    莱夫卡拉刺绣(Lefkaritika)

    UNESCO 描述这是用棉线在亚麻布上手工制作的花边，结合了抽纱、镂空、缎纹填充和针绣花边等技法，技艺由母亲和祖母传给女孩。

    来源: ich.unesco.org

  • 手工艺(全岛性)

    北部的莱夫卡拉刺绣

    Soysaldı 将莱夫卡拉及邻近村庄列为生产中心，并写道，1963–1974年之后这门手艺传播到了 Geçitkale、Boğaziçi 和 Akıncılar。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    Lapta işi(拉普塔刺绣)

    Soysaldı 将这种刺绣与拉普塔联系在一起，并写道，20世纪30年代一位当地小学教师曾向女孩和妇女传授这门手艺。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    Hesap 刺绣

    Visit North Cyprus 描述这是拉皮索斯一带在亚麻布上绣的十字绣，因线要一根一根地数，故名“hesap”(计算)。

    来源: visitncy.com

  • 手工艺

    Serdarlı 和 Yayla 的篮编

    Soysaldı 将 Serdarlı 和 Yayla 列为北塞浦路斯主要的编篮村庄，并称 sesta 编织在迈萨奥里亚(Mesarya)平原的 Serdarlı(Çatoz)很常见。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    Köfün、zembil 与 yağ zembili

    Soysaldı 描述 köfün 是用细枝编成的大篮子，zembil 是用棕榈叶编成的较软的篮子，而用制扫帚的禾草(broom grass)编成的 yağ zembili 则用于橄榄油生产。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    芦苇席与椅子(hasır)

    Soysaldı 写道，直到20世纪60年代，人们还在地毯下铺芦苇席；椅子过去用桑木做框架，如今改用桉木，椅面用芦苇编成。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    养蚕(böcü dutma)

    Soysaldı 描述家家户户用桑树养蚕，直到1955年前后，剩余的蚕茧被用来制作相框、托盘和花朵。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    蚕茧装饰

    Visit North Cyprus 称，来自卡尔帕斯半岛的蚕茧被剪开、压平、剪成各种形状后缝在布上。

    来源: visitncy.com

  • 手工艺

    纺织：alaca、bürüncük、ihram

    Soysaldı 写道，棉布和丝绸主要由妇女织造，列出了 alaca、bürüncük 和羊毛 ihram 毯等纺织品，并称进口的英国布料到来后，当地纺织业随之衰落。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    嫁妆箱与木雕

    Soysaldı 将各种箱子样式归属于全岛各地，包括塔特勒苏、卡尔帕斯、拉普塔、尼科西亚和帕福斯(Baf)，箱子大多用柏木制成；帕福斯的箱子以几何图案为主，雕刻较浅。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    Kalaycılık(铜器镀锡)

    Soysaldı 将 kalaycılık，即为铜制厨具镀锡，列入尼科西亚的行当。

    来源: akmb.gov.tr

  • 手工艺

    陶瓷与基里姆地毯

    Visit North Cyprus 称，几个世纪以来人们一直在岛上的黏土上制作陶器，基里姆地毯传统上在法马古斯塔周边的村庄织造。

    来源: visitncy.com

  • 手工艺

    Yemeni 头巾

    Visit North Cyprus 描述 yemeni 是装饰精美的头巾，过去塞浦路斯土耳其人妇女佩戴它作为财富的象征。

    来源: visitncy.com

  • 官方概述

    官方来源中的手工艺

    北塞浦路斯新闻办公室称，北塞浦路斯的作坊用传统技法制作、展示和出售手工艺品，并开设课程传授这些技法。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

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卡拉格兹(Karagöz)皮影戏、故事与信仰. AI 生成的视觉概念图
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卡拉格兹(Karagöz)皮影戏、故事与信仰

北塞浦路斯新闻办公室称，卡拉格兹皮影戏在北塞浦路斯长期受到欢迎，其题材和风格植根于本地；在电视出现之前，皮影戏是主要的娱乐形式，电影院开业后仍很突出，因为村民往往无法前往城镇。凯里尼亚大学(University of Kyrenia)2020年11月关于近东大学一场展览的报道称，皮影戏于1571年之后随安纳托利亚移民传入塞浦路斯，并形成了地方特色。

同一篇报道介绍了出自塞浦路斯卡拉格兹艺人之手的120多件原创人偶，其中一些约有100年历史，来自塞浦路斯土耳其人皮影艺术家 Mehmet Ertuğ 的收藏。报道称，Sünbül Hanım 这个人偶头上有新月和星，Ertuğ 将其解读为英国统治时期塞浦路斯土耳其人对这些象征的依恋。

Mustafa Sever 的大会论文以 Saim Sakaoğlu 1983年的故事集《Kıbrıs Türk Masalları》和 Türkân Özokutan 2005年的一篇论文中的故事为基础，认为塞浦路斯故事反映了日常生活、饮食和信仰，当地词汇赋予它们地方特色。HASDER 的期刊《Halkbilimi》发表了 Ertuğ 1994年关于 goncoloz 的研究，goncoloz 是地方故事中的一种夜间生物。

  • 皮影戏

    北塞浦路斯的卡拉格兹

    北塞浦路斯新闻办公室将卡拉格兹描述为一种由来已久的大众娱乐，其题材和风格具有北塞浦路斯本地特色。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 皮影戏

    起源与早期艺人

    凯里尼亚大学的报道称，早期人偶留存很少；艺人 Mulla Hasan 的人偶在他去世后按其遗愿被埋葬。

    来源: kyrenia.edu.tr

  • 皮影戏

    Sünbül Hanım 人偶

    报道描述，在 Karagöz、Hacivat 和 Keloğlan 等人偶中，有一个头上带有新月和星的 Sünbül Hanım 人偶。

    来源: kyrenia.edu.tr

  • 展览

    2020年卡拉格兹人偶展

    报道称，塞浦路斯现代艺术博物馆为纪念共和国日，在近东大学阿塔图尔克文化与会议中心举办了这次展览。

    来源: kyrenia.edu.tr

  • 民间故事

    故事与日常生活

    Sever 指出，故事中提到 bitta(一种发酵面包)、peksimet、çörek 和 zerde pilavı 等食物，以及配水饮用的咖啡。

    来源: akmb.gov.tr

  • 民间故事

    故事的开头

    Sever 引用“Vaktiyle bir padişah varmış”(“从前有一位苏丹”)作为塞浦路斯故事开头的例子。

    来源: akmb.gov.tr

  • 民间传说

    Goncoloz

    Ertuğ 在《Halkbilimi》(1994)中将 goncoloz 描述为一种可怕的生物，夜间以多种形态出现，被用来吓唬孩子，天亮时消失。

    来源: hasder.org

  • 民间传说

    Delikli taşlar(穿孔石)

    在同一期中，Tuncer Bağışkan 描述了人们让生病的孩子从中穿过以求治愈的石头，并将其与古代榨橄榄机的部件联系起来。

    来源: hasder.org

  • 信仰

    Nazar boncuğu(辟邪眼珠)

    Visit North Cyprus 描述这是一种蓝色玻璃辟邪眼珠，挂在家中、车里和店铺里，也做成首饰佩戴，用以防范“邪眼”。

    来源: visitncy.com

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文化机构与博物馆. AI 生成的视觉概念图
AI 生成的视觉概念图

文化机构与博物馆

据 北塞浦路斯新闻办公室所述，塞浦路斯土耳其人国家剧院于1963年以“第一舞台”(First Stage)之名成立，1966年改用现名，曾在 北塞浦路斯和国外上演剧目。总部设在尼科西亚的 HASDER(Halk Sanatları Vakfı，民间艺术基金会)称，它于1977年作为协会成立，2001年改为基金会，自1986年起出版《Halkbilimi》，自1983年起每年举办民俗学研讨会。

北塞浦路斯文物与博物馆局在其尼科西亚的博物馆中列出了 德尔维什帕夏宅邸民族志博物馆、吕西尼昂之家博物馆(Lüzinyan House Museum)和梅夫拉维博物馆(Mevlevi Museum)，在凯里尼亚列出了长角豆仓库与塞浦路斯之家博物馆(Harup Ambarı ve Kıbrıs Evi)。其他景点请见凯里尼亚景点和法马古斯塔景点。

关于塞浦路斯土耳其人文化的研究也见于大会论文集：以塞浦路斯为主题的第9届国际土耳其文化大会于2021年10月21–24日在尼科西亚举行，其论文由安卡拉的阿塔图尔克文化中心主席团(Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı)于2024年出版。

  • 机构

    塞浦路斯土耳其人国家剧院

    北塞浦路斯新闻办公室给出的信息是：1963年以“第一舞台”之名成立，1966年改用现名，并称在戏剧节期间也有本地和外国团体演出。

    来源: pio.mfa.gov.ct.tr

  • 机构

    HASDER 民俗档案馆与图书馆

    HASDER 称，其塞浦路斯民俗档案馆与图书馆自2002年起开放，藏有约5,000册图书、10,000份文献和照片，以及500盘来自20世纪80年代乡村调查的录音和录像带。

    来源: hasder.org

  • 机构

    HASDER 的舞蹈与音乐

    HASDER 称，其团队表演传统民间舞蹈和经过艺术加工的民间舞蹈，并于1986年在塞浦路斯举办了第一个国际民间舞蹈节。

    来源: hasder.org

  • 博物馆

    德尔维什帕夏宅邸民族志博物馆

    文物与博物馆局根据宅邸的铭文将其年代定为1807年，称 Derviş Paşa 自1891年12月25日起出版《Zaman》报，并称博物馆在1979年至1986年修复后于1988年3月21日开放。

    来源: eemd.gov.ct.tr

  • 博物馆

    梅夫拉维博物馆(Mevlevi Museum)，尼科西亚

    该局称，这座昔日的梅夫拉维道堂于1963年作为 Kıbrıs Türk Müzesi(塞浦路斯土耳其人博物馆)开放，2002年12月作为梅夫拉维博物馆重新开放，又在进一步修复后于2025年5月再次开放；馆内展出梅夫拉维乐器。

    来源: eemd.gov.ct.tr

  • 博物馆

    该局所列的博物馆

    文物与博物馆局按地区列出其博物馆和遗址：尼科西亚、法马古斯塔、凯里尼亚和居泽尔尤尔特。

    来源: eemd.gov.ct.tr

  • 论文集

    第9届国际土耳其文化大会

    这部论文集由 Oya Meşeli 编辑，2024年在安卡拉出版，收录了2021年10月在尼科西亚举行的大会的塞浦路斯论文。

    来源: akmb.gov.tr

  • 网络

    CIOFF 在北塞浦路斯

    CIOFF 的节庆列表给出了位于伊斯凯莱的 CIOFF Kuzey Kıbrıs Merkezi 地址，作为塔特勒苏民间舞蹈节的联系方式。

    来源: cioff.org

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实用说明

  • 各来源的拼写不一(karşılama 或 karsilama，Hıdrellez 或 Hıdırellez，Lapta 或 Lapithos)；凡来源使用土耳其语形式之处，本页优先给出土耳其语形式。
  • 莱夫卡拉刺绣是全岛性的遗产：UNESCO 2009年的列入是由塞浦路斯(塞浦路斯共和国)申报的，而莱夫卡拉村并不在北部。Soysaldı 描述这门手艺在1963–1974年之后在北部村庄延续。
  • 此处的婚俗主要来自 Göher 对民歌的研究，描述的是过去的做法；并非对当今每一场婚礼的描述。
  • 在所查阅的来源中未找到，因此未写入正文：yatak düzme(铺婚床)习俗、sinsilli 舞，以及北塞浦路斯的任何 Kirazlı 或其他 Hıdrellez 活动(待核实)。
  • 节庆日期每年都会变化；计划前往前请向主办的市政当局核实。此处未提供博物馆开放时间；请向 北塞浦路斯文物与博物馆局核实。

常见问题

什么是塞浦路斯土耳其语？

它是塞浦路斯土耳其人的口语，Orhan Kabataş 将其描述为一组方言，而非单一的“Kıbrıs ağzı”。Nurettin Demir 描述了以重音标示的是非问句(疑问助词的使用频率远低于标准土耳其语)，以及用超时态表示现在时。Orhan Kabataş(2006)将其语音与古安纳托利亚土耳其语联系起来，Osman Erciyas 则列出了来自意大利语、法语、希腊语和英语的本地词汇，如 pisgot(饼干)和 nörs(护士)。

塞浦路斯土耳其人的传统民间舞蹈有哪些？

Visit North Cyprus 介绍了成对跳的 karşılama 和围圈跳的 sirto。Feyzan Göher 的大会论文将 Kıbrıs çiftetellisi、susta、zeybek 舞曲、Konyalı 和 Köroğlu 列为婚礼舞曲，并将 dingala 列为指甲花之夜女性手持扫帚柄跳的舞蹈。

塞浦路斯民间舞蹈用哪些乐器伴奏？

Visit North Cyprus 列出 zurna、davul、darbuka 和小提琴，有时加上手风琴或曼陀林，并指出如今现场表演常使用录制的音乐。Göher 的论文提到婚礼上的 davul-zurna、saz 和 ince saz 乐队。

塞浦路斯土耳其人的指甲花之夜有哪些活动？

据 Göher 所述，人们在 davul-zurna 或 saz 的伴奏下把指甲花送到新娘家，由 yenge 伴娘接收，约在凌晨2点涂抹，音乐一直持续到天亮。妇女们手持扫帚柄跳 dingala，还会表演一种名为 değirmenci 的双人音乐短剧。

传统的塞浦路斯土耳其人婚礼持续多久？

Göher 写道，婚礼过去约持续一周，从星期一缝制被子到星期三新娘沐浴，再到后来的各项仪式，后来逐渐缩短。Mustafa Sever 指出，民间故事中讲到持续四十天四十夜的婚礼。

居泽尔尤尔特橙子节在什么时候？

北塞浦路斯新闻办公室将其列在6–7月。BRTK 报道，第48届于2026年6月开幕，持续到2026年6月21日。以后各年的日期应向主办方核实。

莱夫卡拉花边来自北塞浦路斯吗？

莱夫卡拉刺绣是全岛性的遗产。UNESCO 于2009年根据塞浦路斯的申报列入莱夫卡拉花边，并将这一传统定位于莱夫卡拉村。Aysen Soysaldı 写道，1963–1974年之后这门手艺传播到了北部的 Geçitkale、Boğaziçi 和 Akıncılar。

塞浦路斯的卡拉格兹是什么？

卡拉格兹是皮影戏。北塞浦路斯新闻办公室称，它在北塞浦路斯长期受到欢迎，在电视出现之前是主要的娱乐形式。凯里尼亚大学的一篇报道称，它于1571年之后随安纳托利亚移民传入，并形成了地方特色，其中包括一个带有新月和星的 Sünbül Hanım 人偶。

在尼科西亚(Lefkoşa)哪里可以了解塞浦路斯土耳其人的民间文化？

北塞浦路斯文物与博物馆局列出了尼科西亚的 德尔维什帕夏宅邸民族志博物馆、吕西尼昂之家博物馆和梅夫拉维博物馆。HASDER 称，其塞浦路斯民俗档案馆与图书馆自2002年起向公众开放。

资料来源

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